总之，教师的巧引妙导，能悬问求解，启迪思维；以点带而，抛砖引玉；一线串珠，顺藤摸瓜；选点突破，有的放矢。这样，教师如同一位智者，不断打开他的魔盒，引导学生去品味、发现、创造，这才是真正 的“尊重”。

二、尊重并不意味着盲从

在以往的阅读教学中，受应试教育的影响，教师拥有对教材文本的绝对解释权，教学参考书的形象分析或主题定性，往往成为师生们一致的“标准感受”。这种异化的阅读教学在一定程度上制约了学生的思维，扼杀了学生的个性，不利于学生创新精神和创新人格的发展。正因为如此，《语文课程标准》提出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对学习材料的反映又往往是多元的。因此要重视语文熏陶感染作用，注重教学内容价值的取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”这种新理念是对长期以来越俎代庖式的教师分析和统一答案的一种否定，原来的一元解读将变为多元解读。因此，如今尊重学生的独特感受已成为教师探究的重要内容。这无疑对学生弘扬个性，完善人格提高学生人文素养是有利的，时下，一些课堂却出现“语文课堂谈感受，听取‘好’ 声一片”的现象，学生不管怎么感悟、怎么想象、怎么认识，教师都不否定，似乎没有对错、优劣、美丑之分，这实际上是一种迎合、一种盲从。倡导多元解读不是教师可以放弃自己的见解，也不意味着教师只能肯定不能否定。教师对学生无原则的迁就，无主见的附和，势必造成学生无所适从，失去准确的价值判断。无论对学生语文素养的形成，还是对学生人生观、价值观的形成都是有弊无利的，也是有悖于尊重学生独特体验的本意的。

那么教师怎样做才算是尊重学生的见解呢？

笔者认为，首先教师必须正确把握文本的价值取向。文本的价值取向是教材的核心与灵魂，关系到给学生提供怎样的精神食粮。因此，教师自己首先要能正确理解文本内涵，准确把握其价值取向。教师要与文本充分对话，反复读、思，读出文中的形、情、意，读出自己的独到发现，还要预见学生在阅读文本是会遇到的问题，会提出什么问题，会从文本的字里行间产生怎样的感悟，这样才能练就一双火眼金睛，对由于学生生活经验、知识水平以及思维能力的局限性而生成的错误的、不合理的、朦胧的信息，迅速而准确地作出回应。教师决不能把那种脱离文本的随心所欲的海侃神聊视为独创的、与众不同的体验，不能为追求创新和个性化，淡化学习材料所承载的人文内涵，更不能偏离教学内容的价值取向。其次，教师要认真倾听、理解、甄别学生的见解。阅读是跨越时空与作者进行心灵对话的活动，学生的见解犹如一泓清泉，成于思，存于胸，表于口。而对学生众多的声音，教师要认真倾听、理解、甄别。听出杂音，分辩对错，沙里淘金。既褒扬个性化的见解，又不失幽默地说“不”，听出音高，明白学生认识的高低，及时肯定学生见解中的合理成分，剔除那些消极的、偏离社会主导价值的认识。听出奇音，觉察出学生独特体验和思维的火花，并将火花点燃使其成为燎原之火，激活全体，形成合理的、清晰的个性化体验，获得积极思维的乐趣。再者，教师要为学生的多元解读搭桥、解困。学生的阅读能力和阅读行为等都具有自身的差异性，都拥有自己的特色，闪烁着个性的光辉。“一千个观众心目中有一千个哈姆雷特”。但是，小学生年龄小，经验少，认识容易出现错误是难免的，面对学生可能是偏差或者是偏激的多元反应，教师既不能置之不理，也不能坠入那种“人人都说，人人都对”的虚伪尊重之中，更不能仓促应对，草草了事，而要用敏锐的触角及时加以捕捉，在不影响学生自尊的前提下，抓住主要矛盾，因势利导，巧施疑问。要充分发挥师生间的互动，适时引导学生通过研读课文，进行体验、讨论、争辩、反馈与评价，让学生在不知不觉中发现自己认识的谬误之处，对