| 吴家山第四小学 谢红平
关于个性化阅读,虽然还没有科学系统的定义,但在我们看来,它应该是学生从个体书面语言中获取信息并与非认知因素互为影响的活动,存在着个体差异;它是学生借助文本与作者对话的心理过程,且有鲜明的个性特征;它是教师引导学生探究性、创造性感受理解、评价、鉴赏文本的过程。由于每个学生的生活积淀、文化底蕴、审美情趣千差万别。因此,它是一种个性化的行为,在实现学生个性化阅读过程中的思维方式。从生理方面说,学生必须有对语言符号的感觉、传导、反应、识别的能力;从心理方面说,学生则必须有对文本信息的知觉、记忆、想像、思维的能力;从实践方面说,学生必须有对文本的理解、诠解、鉴赏、评判的能力;从认知方面说,学生必须有对文本的同化、顺应、重构、整合的能力。而这些阅读能力的习得,都离不开足够的阅读训练和教师正确的引导。在此,结合课堂教学中个性化阅读的实践,谈谈在组织和引导学生开展个性化阅读中应注意的一些问题。
一、培养悟性—实现学生与文本的深层次对话
学生只有在反复的诵读,深入的品味中,才能感悟到文本自身显性和潜在的东西,也只有在正确地把握到这一文本的本质特点,才能在此基础上,生发出疑问,产生新的见解,读出他人未曾有过的感悟和新异的结论。在语文教材中,所选编者的文章题材、风格、体裁是丰富多彩的。这些文章丰富的人文内涵,对学生精神领域的影响是深远的广阔的,学生在学习教材时,要针对不同的文章,领悟其价值和本身承载的、担负的教育功能、作用及导向性。
教师要在阅读教学课文的过程中,让学生接受和吸纳文本所传递的信息和意思。比如,读《迷人的张家界》、《五彩池》、《草原》、《西湖的绿》等文章,学生必须要透过文字,再现并进入一幅幅优美的画面之中,领略其中的山水风光、名胜古迹,而学习《黄河魂》、《山雨》、《观潮》等课文,不仅要读出景色本身的景美,还要感受到它的气势、韵味、情调等形式所构成的意境之美;而读诸如《古井》、《丑菊》、《落花生》、《峨眉道上》等课文,我们则要品尝到期中蕴涵的浓厚的情感美,读像《秋天的怀念》、《钓鱼的启示》、《地震中的父与子》、《一件运动衫》这类课文,我们却要体味到其中深层次的人性美。
学生的个性化阅读,只有在读懂、读通文本,并准确地把握到文本自身所包含的知识的、情感的、道理的这些根本性的共性,才能引发出更多、更具有超越文本的个性化的东西。也就是说,学生只有做到了对文本自身的“入”,才能实现具有超越性的“出”。如果连对文本基本的理解都做不好,那种更高层次的个性化的东西也就成了无本之木,无源之水。
二、张扬个性——实现学生的对文本的超越
把握文本仅仅是语文阅读教学的基本而非全部,因为教材提供的文本是有限的。文本自身的容量也是有限的,阅读能力的提高,语文学生能力的发展必须在立足文本的基础上,超越文本的限制,才能完成。超越文本,应该是两个方面的:一是从文本自身来说,个性化阅读应该突破文本身的束缚,整合一切与文本相关联的,有利于学生发展的生活课程资源,它应该是对文本的一种扩大、延伸、拓展;二是结合学生的生活经验和思想实际,个性化地、生活化地解读文本,而不局限于文本自身的或他人既有的观点与解释,从某种意义上来说,它是对学生自身价值的一种求新求异和独特的理解,也是一种探究性的、创造性的阅读。如教学《威尼斯的小艇》一课,教师不能满足于让学生读课文,对小艇有一个感性的了解,而应发动学生通过书籍、网络、影视资料,立体地收集有关威尼斯小艇的文字、图片、影像,学生不仅对小艇的样子、特点、作用有了一个综合的认识,也对整个威尼斯城市的文化、历史、概貌、风土人情有了一个全方位的印象,犹如亲身坐着小艇游赏了这座世界著名的岛城一般,有一种身临其境的感觉。在课后,教师再动员学生将威尼斯与中国素有“东方威尼斯城”之称的苏州相比,找出相同之处与各自的特色,使学生完成对文本的超越与升华。 |